العودة   شبكة سيدات مصر > القسم الإسلامي > القسم الإسلامي العام
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

القسم الإسلامي العام المواضيع الدينية و الفتاوى و الاستشارات اكتبي بعضوية افتوني حافظاً علي خصوصيتك: باسورد 123456

تغريد

الاشراك بدين الله الواحد( الاسلام ) وظهور الفتن ( الجزء السادس)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحدثنا في الموضوع السابق من الجزء الخامس عن تجزئة الاسلام في العصر الحديث وتقسيمه الى عدة اجزاء تحت مسمى العقائد الدينية بالطوائف او المذاهب وغيرها تحت راية الاسلام واصبح المسلم تابع لتلك

الاشراك بدين الله الواحد( الاسلام ) وظهور الفتن ( الجزء السادس)

القسم الإسلامي العام

الاشراك بدين الله الواحد( الاسلام ) وظهور الفتن ( الجزء السادس)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحدثنا في الموضوع السابق من الجزء الخامس عن تجزئة الاسلام في العصر الحديث وتقسيمه الى عدة اجزاء تحت مسمى العقائد الدينية بالطوائف

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-08-2018, 09:38 AM   #1
خبيرة التجميل هموسة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 167
افتراضي الاشراك بدين الله الواحد( الاسلام ) وظهور الفتن ( الجزء السادس)
انشر علي twitter


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحدثنا في الموضوع السابق من الجزء الخامس عن تجزئة الاسلام في العصر الحديث
وتقسيمه الى عدة اجزاء تحت مسمى العقائد الدينية بالطوائف او المذاهب وغيرها
تحت راية الاسلام واصبح المسلم تابع لتلك العقائد لايفقه من دينه سوى الاتباع فقط
وكذلك عن الفروقات بين الاسلام الحديث
في عصرنا الحالي و الاشراك في عهد الجاهلية ماقبل نزول الوحي على الرسول الكريم محمد
عليه الصلاة والسلام وقد كانت الامور الحياتية التي كان يعيشها المشركون سابقا بعصر الجاهلية
والامور التي نعيشها في وقتنا الحاضر في القرن الحديث تتشابه فيما بينها


واصبح المسلم بالقرن الحديث تابع لشيخه او ملته وعقيدته فقط دون ان يفقه دينه الحقيقي
دين الله الواحد ( الاسلام ) كذلك عملت اليهود على نحو ذلك المنطلق ان تدس الفتن
والكتب التي تدعوا المسلم للتعصب والاشراك دون علمه وعملت عن شن الحقد والكراهية
بين طوائف المسلمين لكي يكونوا اديانا تحت مسمى الاسلام وتقودهم الى الاشراك شيئا فشيئا
دون ان يفقه المسلم انه قد اصبح بدينه (الاسلام الحديث ) مشركا وقد يقود اشراكه ايضا الى نحو الكفر بالله عز وجل والرسول عليه الصلاة والسلام ويقوم بالطعن فيهم ايضا تحت فتاوي عقائدية
وكمثال ان الطائفة الشيعية بكل اقسامها لاتستمع لشيخ من المذاهب السنية وتقوم بالطعن
بالاحاديث النبوية الشريفة وكذلك لايتفقون على تفسير واحد من تفسير كلام الله بالقران الكريم
ويعتقدون انهم ان خالفوا المذهب السني سيكونون الراي الاصح فهم قد فصلوا عقيدتهم
من العقائد الاسلامية الاخرى لكي يكونوا مميزين عنها وبذلك ستكون الطوائف الشيعية
هي الاصح وهي الطائفة الناجية من النار بحسب مايعتقده شيوخهم بكتبهم تلك التي فضلوها
عن كلام الله عز وجل فهم لايحفضون من كلام الله سوى بعض الكلمات فقط ويحفضون
كتبهم الفقهية اكثر بكثير من كلام الله وبهذا اصبح المسلم فيهم لايفقه بالدين سوى كتب العقيدة
الشيعية تلك واصبح بعقيدته متعصبا اكثر فاكثر من كل جيل ياتي سيكون اكثر تعصبا
من الجيل الاسبق وبهذا اصبحت الطائفة الشيعية تسحب شيئا فشيئا للاشراك بدين الله الواحد
( الاسلام )

كذلك فعلت باقي طوائف او مذاهب المسلمين من تعصبهم بالعقيدة فقط والله لايرضى
ان يكون لدينه ان يكون دين متفككا متنافرا ولا يجد المسلم من تفسير كلام الله الصحيح
مكانا بينهم الا ماندر ولكن من من كتب العقائد الدينية تحت مسمى الاسلام فمنهم يفسر
كلام الله عز وجل بحسب مايقراه صاحب العقيدة ويكون اسنادها بالكتب العقائدية فقط
كمثال على ذلك اختلاف تفسير كلام الله بالقران الكريم من اية واحدة او سورة واحدة
تختلف اختلاف جذريا لكلا طوائف المسلمين فمنهم من يحلل الحرام ومنهم من يفسره بالخطاء
ومنهم من يفسرها بالقول الصحيح وهكذا

واصبح الاسلام دين الله الواحد متفككا بين المسلمين ويحمل بين طوائفهم ومذاهبهم الدينية
من حقد وكراهية بينهم وكل منهم يعتقد انه المصاب بالدين وعقيدته التي ينتمي اليها
كذلك اصبح الاسلام بتلك العقائد المتفككة بين دول الغرب دينا ارهابيا بسبب انتشار الانتقادات
بين افكار تلك العقائد ان اجتمع شيخان فلن تجد منهم مايتفق مع الاخر في فتوى او تفسير او قول
فالعالم الغربي لايعلم ان الدين الاسلامي قد تفكك الى عدة عقائد تتنافس فيما بينها وبذلك
يبين لهم ان الدين الاسلامي صار دينا ارهابيا يخاف منه الا ماندر ومن يهديه الله لدينه الاسلام
ان يدخل فيه من تلك الدول الاجنبية او الغربية ومن يدخل دين الاسلام فسيدخل مذهب او طائفة
ولا يعلم كل العلم ان الدين الاسلامي هو دين واحد فقط لا يقبل الله ان يفرق به

فالشيوخ اصبحت تتنافس فيما بينها من التفسيرات فمنهم من يفسر كلام الله بحسب مايشتيه
ومنهم من يفسره بحسب ماتجيء كتبه العقائدية من الاقاويل او القصص المستند عليها
ومن التفسيرات التي ان قراها الانسان الغربي لايعقلها ولا تكون من ضمن انسانيته
لانها قد فسرت من قبل تلك العقائد الدينية والطائفية كمثال على ذلك قوله تعالى


وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (38) فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (39)

وقد فسر بعض الشيوخ والمفسرين من الكتب العقائدية ان السارق او السارقة ان ثبتت فعل السرقة
فيجب ان تقطع يده وقد عملت بعض الدول الاسلامية على قطع يد السارق جزاء لما فعل من الحرام
باثم السرقة ) فان التفسيرات باتت على قطع اليد هنا ولكن من ينظر الى التفسير المنطقي لكلام الله
عز وجل سيلاحظ ان الاسلام يقطع يد السارق ويقوم بتشويه الجسد الانساني من جراء عمل واحد
وهو ( السرقة ) وهنا تاتي الكتب العقائدية تلك بهذا التفسير عن كلام الله ورسوله الكريم
ان تقطع يد السارق ولكن هل كلمة تقطع هي نفسها بتر اليد ؟

ان كلام الله تعالى ان تقطع يد السارق ليست بالقطع المبتور اي بترها تماما الى حد سقوطها
من المعصم وهذا ماعملت به تلك الدول الاسلامية من تفسيرات تلك العقائد الدينية بحسب مايقرا منها
ولكن ان دين الله الواحد الاسلام لايجوز ببتر اليد وتشويه جسد الانسان من عمل واحد قد وسوس له
الشيطان لكي تبتر يده جزاء له ولكن ان الدين الاسلامي هو دين رحمة وانسانية
فقد كانت العرب في عصر الجاهلية ان يقوم بقطع يد السارق جزاء لما يصنع فهل الله يامر
باسلامه كما فعلت الجاهلية ؟ وان فعل الله ذلك فهل وئد البنت الرضيعة حلال ايضا في الاسلام ايضا ؟
ولكن الله له الرحمة والغفران فلا يشوه جسد الانسان جزاء لعمل واحد وبالدليل قوله تعالى

الزانية وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

فكيف يجلد الزاني او الزانية ولا يجلد السارق فيشوه جسده وكلا قد وسوس له الشيطان عمله ؟
فان تاب الزاني من بعد ذلك فقد غفر الله له ولكن بدون ان يشوه الجسد فكيف للسارق اذن ؟
ان يشوه جسده بقطع اليد وان تاب بعد السرقة فهل العدل والانصاف للبشرية والانسانية
فمن يقرا ذلك فلن يحب الاسلام لانه قد راى نفورا وعدم عدل فيه من قبل تلك التفسيرات العقائدية
بحسب ماتتليه به كتبهم فهل الله فلا يرحم السارق ويامر بتشويه الجسد ؟

ان كلمة قطع اليد لاتعني بترها اي البتر من معصم اليد بشكل نهائي حتى تقع على الارض
بحسب ماجاءت كتبهم العقائدية تلك ولكن الله رحيم بعباده وذو عدل وانصاف فلا يقوم بتشويه
الجسد البشري لعمل واحد من وسوسة الشيطان

ولكن ان كلمة قطع اليد اي شق اليد بالجرح وليست بالبتر وكما وضحه الله بكلمة ( قطع )
بقرانه الكريم اي جرح اليد بقوله تعالى فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ (31)

وهنا نجد كلمة ( وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ) اي جرحن ايديهن وليست البتر فكلمة قطعن ايديهن
اي جرحها وهنا ياتي تفسير الله بقرانه الكريم لكلمة قطع اليد كذلك تفسر كلمة قطع يد السارق
بجرحها وليس ببترها بشكل نهائي ثم يحبس السارق جزاء لعمله الا من تاب
وعمل صالحا وارجع سرقته للمسروق ثم تاب بعدها فالله غفور رحيم
كما هو حال الزاني بعد الزنا ان تاب فالزاني يستره العبد ولا يفضحه
وهذا هو العدل بالقران الكريم والرحمة بالانسانية بالاسلام ومغفرة من الله عز وجل لعباده

الموضوع يتبع















hghavh; f]dk hggi hg,hp]( hghsghl ) ,/i,v hgtjk ( hg[.x hgsh]s) hg[sl j]dk


من مواضيعي
0 زيت الحية الاصلي الحقيقي وشامبو بزيت الحية لتطويل وتكثيف ومنع تساقط الشعر
0 بتعاني من تساقط الشعر وشعرك مابيطولش تعالي هنا وصفة مجربة وفعالة جدا
0 الاشراك بدين الله الواحد( الاسلام ) وظهور الفتن ( الجزء العاشر والاخير )
0 الماسونية القديمة وحربها لدين الله الواحد ( الجزء الرابع )
0 طريقة عمل صابونة الارز لتفتيح البشرة من خبيرة التجميل همسات الملائكة
0 كبري حجم صدرك باقل التكاليف تكبير الثدي مضمون وامن ومجرب
0 السبداج العراقي الوردي ( القلاي ) لتوريد وبياض الوجه
0 الماسونية القديمة وحربها لدين الله الواحد ( الجزء السابع والاخير )
0 سيروم همسات لنفخ الخدود من اول استعمال سيروم طبيعي امن ومضمون ومجرب
0 من اسرار خبيرة التجميل همسات الملائكة ماسك 2 في 1 لتبيض الوجه بخمس دقائق وبديل الاسكراب
0 حقيقة المخلوقات الفضائية في القران الكريم
0 طريقة عمل بلسم شعر طبيعي لتغذية وتطويل الشعر ومنع التقصف مجرب ومضمون
0 خلطة همسات لتسمين الخدود والارداف امنة ومضمونة ومجربة
0 وصفة تفتيح سريعة جدا للعرايس وصفة خبيرة التجميل همسات الملائكة
0 الشيعة هم من قتلوا الحسين بن علي والدليل من كتب الشيعة انفسهم

خبيرة التجميل هموسة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, الاسلام, الاشراك, الجسم, السادس), الفتن, الواحد(, تدين, وظهور

مواضيع ذات صله القسم الإسلامي العام


القسم الإسلامي العام



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الاشراك بدين الله الواحد( الاسلام ) وظهور الفتن ( الجزء الخامس) خبيرة التجميل هموسة القسم الإسلامي العام 0 10-06-2018 09:52 AM
الاشراك بدين الله الواحد( الاسلام ) وظهور الفتن ( الجزء الرابع ) خبيرة التجميل هموسة القسم الإسلامي العام 0 09-30-2018 08:20 AM
الاشراك بدين الله الواحد( الاسلام ) وظهور الفتن ( الجزء الثالث ) خبيرة التجميل هموسة القسم الإسلامي العام 1 09-29-2018 01:09 PM
الاشراك بدين الله الواحد( الاسلام ) وظهور الفتن ( الجزء الثاني ) خبيرة التجميل هموسة القسم الإسلامي العام 0 09-29-2018 09:37 AM
الاشراك بدين الله الواحد( الاسلام ) وظهور الفتن ( الجزء الاول ) خبيرة التجميل هموسة القسم الإسلامي العام 0 09-27-2018 09:32 AM


الساعة الآن 06:04 PM

converter url html by fahad

 



Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by FiraSEO v3.0 .التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي موقع سيدات مصر ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

شبكة سيدات مصر منتدى للنساء فقط

↑ Grab this Headline Animator

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126