العودة   شبكة سيدات مصر > القسم الإسلامي > تفسير الأحلام
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

تفسير الأحلام تفسير الاحلام ,تفسير الرؤى,تفسير الاحلام لابن سيرين,الاحلام,المنام,تفسير الاحلام حسب الاحرف الابجدية,تفسير حلم 2018,تفسير حلم,تفسير الاحلام للنابلسي,تفسير الاحلام مجانا,تفسير الاحلام للامام الصادق,تفسير الاحلام والرؤى,تفسير الاحلام الزواج,تفسير حلم الموت,تفسير حلم الزواج,تفسير حلم الحيوانات ,تفسير حلم الحمل,تفسير حلم الذهب,تفسير حلم الخطوبة,تفسير حلم قص الشعر,تفسير حلم البكاء,تفسير حلم الزواج,تفسير حلم البكاء,تفسير حلم الذهب,تفسير حلم البحر,تفسير حلم السيارة,تفسير حلم الحمل,تفسير حلم قص الشعر,تفسير حلم القمل,تفسير حلم الزواج للمتزوجه,تفسير حلم الزواج للمتزوج,تفسير حلم الزواج للمتزوجة,تفسير الاحلام,تفسير حلم الخطوبة,تفسير حلم الزواج للبنت,تفسير حلم الزواج للفتاة,تفسير حلم فستان الزواج,تفسير الاحلام للامام علي,تفسير الاحلام مجانا اكتب حلمك ,تفسير الاحلام حسب الاحرف الابجدية,تفسير الاحلام بالحروف,تفسير الاحلام الميت,تفسير الاحلام مجانا,تفسير الاحلام الثعبان,تفسير الاحلام للامام الصادق


كل مايخص الروئ في سنن الحبيب علي افضل صلاة وسلام

تفسير الاحلام ,تفسير الرؤى,تفسير الاحلام لابن سيرين,الاحلام,المنام,تفسير الاحلام حسب الاحرف الابجدية,تفسير حلم 2018,تفسير حلم,تفسير الاحلام للنابلسي,تفسير الاحلام مجانا,تفسير الاحلام للامام الصادق,تفسير الاحلام والرؤى,تفسير الاحلام الزواج,تفسير حلم الموت,تفسير حلم الزواج,تفسير حلم الحيوانات ,تفسير حلم الحمل,تفسير حلم الذهب,تفسير حلم الخطوبة,تفسير حلم قص الشعر,تفسير حلم البكاء,تفسير حلم الزواج,تفسير حلم البكاء,تفسير حلم الذهب,تفسير حلم البحر,تفسير حلم السيارة,تفسير حلم الحمل,تفسير حلم قص الشعر,تفسير حلم القمل,تفسير حلم الزواج للمتزوجه,تفسير حلم الزواج للمتزوج,تفسير حلم الزواج للمتزوجة,تفسير الاحلام,تفسير حلم الخطوبة,تفسير حلم الزواج للبنت,تفسير حلم الزواج للفتاة,تفسير حلم فستان الزواج,تفسير الاحلام للامام علي,تفسير الاحلام مجانا اكتب حلمك ,تفسير الاحلام حسب الاحرف الابجدية,تفسير الاحلام بالحروف,تفسير الاحلام الميت,تفسير الاحلام مجانا,تفسير الاحلام الثعبان,تفسير الاحلام للامام الصادق



كل مايخص الروئ في سنن الحبيب علي افضل صلاة وسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخوتي في الله الروئ من اهم مايشغل بالنا في عالم الروحنيات وكلنا نعلم ان الروئ من كانت من امارات النبوة كما اخبارنا النبي صلي الله

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-29-2018, 02:15 PM   #1
ضحكة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2018
المشاركات: 1,169
افتراضي كل مايخص الروئ في سنن الحبيب علي افضل صلاة وسلام

القرآن في المنام لابن سيرين , القطط في المنام لابن سيرين , تفسير الاحلام , تفسير الاحلام لابن سيرين , تفسير الاحلام مجانا , تفسير الاحلام الميت , تفسير الاحلام الميت مريض , تفسير الاحلام الميت يموت , تفسير الاحلام الميت ياكل , تفسير الاحلام الميت يتكلم , تفسير الاحلام الميت يبكي , تفسير الاحلام الميت حي , تفسير الاحلام الميت يضحك , تفسير الاحلام الثعبان , تفسير الاحلام بالحروف , تفسير الرؤى , تفسير حلم الذهب , تفسير حلم البحر , تفسير حلم البكاء , تفسير حلم الحمل , تفسير حلم الخطوبة , تفسير حلم السيارة , تفسير حلم الزواج , تفسير حلم الزواج للمتزوج , تفسير حلم الزواج للمتزوجه , تفسير حلم الزواج للبنت , تفسير حلم الزواج للفتاة , تفسير حلم القمل , تفسير حلم فستان الزواج , تفسير حلم قص الشعر , تفسير رؤية , تفسير رؤية الميت , تفسير رؤية الافعى في المنام , تفسير رؤية الذهب في المنام , تفسير رؤية البحر في المنام , تفسير رؤية الجن في المنام , تفسير رؤية السيارة في المنام , تفسير رؤية القرآن في المنام , تفسير رؤية القطط في المنام , تفسير رؤية الكلاب في المنام , تفسيرالقرآن في الحلم , تفسيرالقران في المنام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخوتي في الله
الروئ من اهم مايشغل بالنا في عالم الروحنيات
وكلنا نعلم ان الروئ من كانت من امارات النبوة
كما اخبارنا النبي صلي الله علية وسلم
فهي جزء من 46 واربعين جزء من النبوة
وحتي لاتكون باب للشيطان بلعب في افكارنا من خلالة
فتحت هذا الموضوع لنعلم مالنا وماعلينا وكيف كان النبي صلي الله علية وسلم
يفسر الروئ واية الواجب علينا نحن كمسلمين
كما علمنا النبي صلي الله علية وسلم
اولا:صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي سعيد الخدري _ رضي الله عنه _أنه قال (إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها, وليحدث بها, وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان,فليستعذ من شرها,ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره) رواه البخاري (والحديث واضح الدلاله على آداب الرؤيا الصالحة).
ثانيا: فقد جائت في الكتاب والسنة/ مثل قصة ابراهيم عليه السلام وهو يعزم على ذبح ابنه من أجل رؤيا رآها / وقصة يوسف ورؤيا صاحبي السجن , ورؤيا الملك ورؤيا الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة بدرحينما رأى الكافرين قلة تشجيعاً للمؤمنين على قتال الكافرين ورؤيا فتح مكة . كذلك الاحاديث في الرؤيا كثيرة ويكفى من فضلها حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم (الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءاًمن النبوة)رواه البخارى ومسلم, وحكىابن عبد البر إجماع أئمة الهدى من الصحابه والتابعين ومن بعدهم من علماء المسلمين أهل السنة والجماعة على الايمان بها وعلى أنها حكمة بالغة يمن الله بها على من يشاء , وهي المبشرات الباقية بعد النبي صلى الله عليه وسلم. التمهيد 24/49
ثالثا:اذا رأي الانسان مايكرة

صح عنه صلى الله عليه وسلم من حديث أبي قتادة _رضي الله عنه _ أنه قال(... وإذا رأى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها,ومن شر الشيطان, وليتفل ثلاثاً ولا يحدث بها أحد فإنها لاتضره) رواه البخاري ومسلم.


وصح عنه صلي الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة_رضي الله عنه_ أنه قال( وإذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثاً, وليستغذ بالله من الشيطان ثلاثاً وليتحول عن جنبه الذي كان عليه) رواه مسلم . وصح عنه صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة _رضي الله عنه_ أنه قال(فإن رأى أحدكم ما يكره فليقم, فليصل, ولا يحدث بها الناس) رواه مسلم . فمما سبق من الأحاديث يستنبط الآداب للرؤيا المكروهة وهي خمسة آداب . فتح البارى 12/423
رابعا: رأي العلماء في حقيقة الرؤي


كل مايخص الروئ في سنن الحبيب علي افضل صلاة وسلام b_96.jpg
قال المازري : مذهب أهل السنة في حقيقة الرؤيا .. أن الله تعالى يخلق في قلب النائم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان , وهو سبحانه وتعالى يفعل ما يشاء لا يمنعه نوم ولا يقظة فإذا خلق هذه الاعتقادات فكأنه جعلها علما على أمور أخر تلحقها في ثاني الحال أو كان قد خلقها فإذا خلق في قلب النائم الطيران وليس بطائر فأكثر ما فيه أنه اعتقد أمرا على خلاف ما هو فيكون ذلك الاعتقاد علما على غيره كما يكون خلق الله سبحانه وتعالى الغيم علما على المطر والجميع خلق الله تعالى ولكنه يخلق الرؤيا والاعتقادات التي جعلها علما على ما يسر بغير حضرة الشيطان ويخلق ما هو علم على ما يضر بحضرة الشيطان فينسب إلى الشيطان مجازا لحضوره عندها , وإن كان لا فعل له حقيقة وهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم الرؤيا من الله والحلم من الشيطان لا على أن الشيطان يفعل شيئا فالرؤيا اسم للمحبوب والحلم اسم للمكروه وإنما كانتا جميعا من خلق الله تعالى وتدبيره وبإرادته ولا فعل للشيطان فيهما لكنه يحضر المكروهة ويرتضيها ويسر بها

وقال القاضي أبو بكر بن العربي : هي إدراكات يخلقها الله في قلب العبد على يد الملك أو الشيطان إما بأسمائها وإما أمثالا يكني بها وإما تخليطا ونظير ذلك في اليقظة الخواطر فإنها تأتي على نسق وتأتي مسترسلة غير محصلة فإذا خلق الله من ذلك في المنام على يد الملك شيئا كان وحيا منظوما وبرهانا مفهوما هذا نحو كلام الأستاذ أبي إسحاق وصار القاضي إلى أنها اعتقادات وإنما دار هذا الخلاف بينهما لأنه قد يرى نفسه بهيمة أو ملكا أو طائرا وليس هذا إدراكا لأنها ليست حقيقة فصار القاضي إلى أنها اعتقادات لأن الاعتقاد قد يأتي على خلاف المعتقد وذهل عن التفطن لأن هذا المرئي مثل فالإدراك إنما يتعلق بالمثل وقال أبو العباس القرطبي بعد نقله كلام المازري وقال غيره إن لله تعالى ملكا موكلا يعرض المرئيات على المحل المدرك من النائم فيمثل أمثلة لمعاني معقولة غير محسوسة ,

وفي الحالتين تكون مبشرة ومنذرة .

قال القرطبي : وهذا مثل الأول في المعنى غير أنه زاد فيه قضية الملك ويحتاج في ذلك إلى توقيف من الشرع ويجوز أن يخلق الله تلك التمثيلات من غير ملك , ثم قال وقيل إن الرؤيا إدراك أمثلة منضبطة في التخيل جعلها الله أعلاما على ما كان أو يكون , وهو أشبهها , ثم قال فإن قيل كيف يقال إن الرؤيا إدراك مع أن النوم ضد الإدراك فإنه من الأضداد العامة كالموت فلا يجتمع معه إدراك فالجواب أن الجزء المدرك من النائم لم يحله النوم فلم يجتمع معه فقد تكون العين نائمة والقلب يقظان كما قال صلى الله عليه وسلم إن عيني تنامان ولا ينام قلبي وإنما قال منضبطة في التخيل لأن الرائي يرى في منامه الآن نوع ما أدركه في اليقظة بحسه غير أنه قد تركب المتخيلات في النوم تركيبا يحصل من مجموعها صورة لم يوجد لها مثال في الخارج يكون علما على أمر نادر كمن يرى في نومه موجودا رأسه رأس الإنسان وجسده جسد الفرس مثلا وله جناحان إلى غير ذلك مما يمكن من التركيبات التي لا يوجد مثلها في الوجود , وإن كانت آحاد أجزائها في الوجود الخارجي وإنما قال جعلها الله أعلاما على ما كان أو يكون لأنه يعني به الرؤيا الصحيحة المنتظمة الواقعة على شروطها
قال القاضي عياض : وقال كثير من العلماء إن للرؤيا ملكا وكل بها يري الرائي من ذلك ما فيه




اخير:الرؤياا الصالحة وكيف تتحقق




ووجه تحديدها بذلك قال صلى الله عليه وسلم : ( رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة ) .
وقال صلى الله عليه وسلم : ( لم يبق من النبوة إلا المبشرات قالوا : وما المبشرات ؟ قال : الرؤيا الصالحة ) .
وقال صلى الله عليه وسلم : ( الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة ) .
وبإستقصاء النصوص يتضح أن الرؤيا التي هي جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة هي :
(1) رؤيا المؤمن (2) الصادقة (3) المبشرة
وأما وجـه تحديدها بذلك . فما روي عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت : " أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءته كفلق الصبح "
قال بعض أهل العلم : " إن الله أوحى إلى نبيه في المنام ستة أشهر ، ثم أوحى إليه بعد ذلك في اليقظة بقية مدة عمره ، ونسبة الوحي في المنام إلى الوحي في اليقظة بقية مدة حياته جزء من ستة وأربعين جزءاً ، لأنه عاش بعد النبوة ثلاثاً وعشرين سنة على الصحيح " .



الرؤيا . والحلم . وأصدق الرؤيا بالأسحار وبالقائلة ، وأصدق الأوقات وقت انعقاد الأنوار ووقت ينع الثمر وإدراكه . وأضعـفها الشـتاء . ورؤيا النـهار أقوى من رؤيا الليـل ، وقد تتغير الرؤيا عن أصلها باختلاف هيئات الناس وصناعاتهم وأقدارهم وأديانهم ، فتكون لواحد رحمة وعلى الآخر عذاباً . ومن عجيب أمر الرؤيا أن الرجل يرى في المنام أن نكبة نكبته ، وأن خيراً آل إليه ، فتصيبه تلك النكبة بعينها ، ويناله ذلك الخير بعينه .


أصل الرؤيا: جنس وصنف وطبع

أصل الرؤيا جنسٌ وصنفٌ وطبع ، فالجنس كالشجر والسباع والطــير ، وهذا كله الأغلب عليه أنه رجال ، والصنف أن يعلم صنف تلك الشجرة من الشجر ، وذلك السبع من السباع وذلك الطير من الطيور ، فإن كانت الشجرة نخلة كان ذلك الرجل من العرب لأن منابت أكثر النخل من بلاد العرب ، وإن كان الطائر طاووساً كان رجلاً من العجم ، وإن كان ظليماً كان بدوياً من العرب . والطبع أن ينظر ما طبع تلك الشجرة فتقضي على الشجرة بطبعها ، فإن كانت الشجرة جوزاً قضيت على الرجل بطبعها بالعسر في المعاملة والخصومة عند المناظرة ، وإن كانت نخلة قضيت عليها بأنها رجل نفّاع بالخير مخصب سهل ، حيث يقول الله عز وجل : ( كشجرةٍ كطيبةٍ أصلها ثابتٌ وفرعها في السماء ) ، يعني النخلة . وإن كان طائراً علمت أنه رجلٌ ذو أسفار ، كحال الطير ، ثم نظرت ما طبعه فإن كان طاووساً كان رجلاً أعجمياً ذا جمال ومال ، وكذلك إن كان نسراً ملكاً ، وإن كان غراباً كان رجلاً فاسقاً غادراً كذاباً ، وإن كان عقاباً كان سلطاناً محارباً ظالماً عاصياً مهيباً ، كحال العقاب ومخاليبه وجثته وقوته على الطير وتمزيقه لحومه .


أقسام الناس بالنسبة للرؤيا

أقسام الناس للرؤيا ثلاثة :
الأنبياء : ورؤياهم كلها صدق ، وقد يقع فيها ما يحتاج إلى تعبير .
الصالحون : والأغلب على رؤياهم الصدق ، وقد يقع فيها مالا يحتاج إلى تعبير .
من عداهم : ويقع في رؤياهم الصدق والأضغاث ، وهم على ثلاثة أقسام :
مستورون : فالغالب استواء الحال في حقهم .
فسقة : الغالب على رؤياهم الأضغاث ، ويقل فيهم الصدق .
كفار : يندر في رؤياهم الصدق جداً ، وقد وقعت الرؤيا الصادقة من بعض الكفار كما في رؤية صاحبي السجن ، ورؤيا ملكهما في سورة يوسف .
ويشير إلى ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب ، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثاً ) .
فالأنبياء لكونهم متّصفون بالصدق رؤياهم كلها صدق ، والصالحون لأنهم يغلب عليهم الصدق فالأغلب على رؤياهم الصدق .
فنسبة الصدق في الرؤيا تعادل نسبة الصدق في الحديث في اليقظة وعليه فكبار الأولياء ممن لا يقع منهم كذب البتة على قدم الأنبياء في صدق الرؤيا .


الرؤيا التي هي جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

حديث النفس



عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الرؤيا من الله والحلم من الشيطان ) .
وقال صلى الله عليه وسلم : ( الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان ، فإذا حلم فليتعوذ منه وليبصق على شماله فإنها لا تضره ) .
وقال صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله ، فليحمد الله عليها وليحدّث بها ، وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره ) .
وقال صلى الله عليه وسلم : ( إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثاً . ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة . والرؤيا ثلاث : فالرؤيا الصالحة بشرى من الله ، والرؤيا من تحزين الشيطان ، والرؤيا مما يحدث به الرجل نفسه ، فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس . قال : وأحب القيد في النوم وأكره الغل .
والقيد : ثبات في الدين .
قال الترمذي : هذا حديثٌ حسنٌ صحيح .
وفي رواية للترمذي : " فمن رأى ما يكره فليقم فليصل " .
وفي هذه الأحاديث ما يشهد بأن ما يراه النائم ثلاثة أنواع: الرؤيا الصالحة وهي من الله ، والحلم وهو من الشيطان يفزع به الإنسان ، وحديث النفس . وهي ما يعبر عن الرغبات المكبوتة . وهي موضوع علم النفس .
آداب طالب التعبير
على طالب العبير أو تفسير الرؤيا أن يتحلى بصفات عديدة، ليتم له المراد من تفسير رؤياه، على الوجه الأكمل، وهذه الصفات هي:
1-أن يتحلى بالصدق التام، لحرمة التكذيب في الرؤيا، خاصة وأنها جزء من أجزاء النبوة المشتملة على الوحي الإلهي.
2-الدقة في سرد الرؤيا، لأن الرؤيا إن لم تسرد على مفسرها بالدقة المطلوبة، قد تشوش الصورة وتجعلها ضبابية، تعيق القدرة عند المعبر، على التعبير أو التفسير.
3-أن يتحلى بالتواضع والأدب، لان المعبر إنسان غير عادي، انه عالم جليل، نادر الوجود، ويحترم لعلمه ولرجاحة عقله وكياسته.
4-أن لا يجهد نفسه بتذكر الرؤيا،لأن الرؤيا الحقيقية لا تنسى أبدا، إنها تظل مطبوعة بحروف وبصورة غير قابلة للاضمحلال أو النسيان، طيلة حياة الإنسان، والرؤيا الحقيقية تحفز رائيها على طلب تعبيرها، ولا يرتاح إلا إذا علم تعبيرها أو تفسيرها، ولا يهتم للعقبات أو الحواجز التي تقف في طريق تعبير رؤياه. فلقد رأينا كيف أن ملك مصر زمن يوسف الصدّيق عليه السلام، طلب تعبير الرؤيا، فقالوا له: أضغاث أحلام، إلا أنه أصر على تعبير رؤياه، ثم قالوا له: وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين، فلم تهدأ نفسه وتستقر حتى جاء يوسف عليه السلام وعبر له ما عبر وكان ما كان من أمر الله سبحانه وتعالى في شأن البقرات السمان والعجاف والسنبلات الخضر واليابسات.
5-أن يخبر معبر الأحلام عن وضعه، إذا كان عازبا أو متزوجا، وعن وضعه في المنـزل، وعن عدد أولاده، وعن وظيفته ومـكانته الاجتماعية، لأن هـذه الأشياء والتفـصيلات، تفيد جـدا في المساعدة على تفسير الحلم.
6-على طالب التفسير أن يجيب على كل الاستفسارات بصدق وأمانة ، ولا يخفي شيئا عن المعبر لأن في إخفاء بعض الاستفسارات تضليلاً للمفسر ، مما يجعله عاجزاً عن تعبير الرؤيا .
7-على طالب التعبير أن لا يكون ملحاحًا في طلب المزيد من التفسير والتعبير ، لأن المفسر يخبر بقدر ما يري المصلحة في الإخبار ، إذ إنـه قد يخبر عن أمر ويـسكت عن آخر ، فهو يخبر عن أمور الخير والتبشير وقد يسكت عن أمور السوء والمرض والموت ، وقد يلمح لها تلميحاً خفيفاً . وقد يحجم عن تفسير أمور فيها إخراج للسائل كارتكاب بعض المحذورات شرعاً .
8-على طالب تفسير الرؤيا أن يكون صبورا، فقد يمهل من قبـل مفسر الرؤيا بعض الوقت، وذلك لضبابية الرؤيا أو لفـقد أحد العناصر التي تـساعد على التـأويل، وطلب الإمهال لا يـقدح بـقدرة مفسر أو معبر الرؤيا.
9-على طالب التفسير أن لا يعتقد اعتقادا جازما بمصداقية المعبر وصدق التعبير، فقد يصيب وقد يخطئ، انه أمر اجتهادي لا أكثر ولا أقل، إلا أن يصدر عن نبي أو رسول فعندها يوجب التصديق في كل كـلمة يقولها النبي أو الرسول. إذ أن الأنبياء مؤيدة من الله سبحانه وتعالى، مسير الأمور ومقدر الأقدار ، فها هو يوسف الـصدّيق يقول : ( قضي الأمر الذي فيه تستفتيان ) أي هكذا سيقع، والله أعلم.
10-أن لا يطلب التعبير في أوقات الكراهة. مثل لحظة طلوع الشمس، ولحظة غروبها، وعند الزوال، ولا في الليل، بل يطلب تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح، كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم، لأن أوقات الكراهة هي أوقات عمل، والعمل مفضل شرعا على طلب تفسير الاحلام، أو كما قيل. وفسر بـعض العلماء الأفاضل، بأن أوقات الكراهة هـذه إنما هي أوقـات تجتهد فيها الكفرة لتقديس الجن والشياطين وفعل المحرمات والخبائث.
11-أن لا يطلب تعبير رؤياه من جاهل.
12-أن لا يطلب تعبير رؤياه من كافر.
13-أن لا يطلب تعبير رؤياه من حسود.
14-أن لا يطلب تعبير رؤياه من عدو.
15-أن لا يطلب تعبير رؤياه من إنسان لا يستطيع كتمان السر.
16-أن لا يستعجل تحقق الرؤيا ، فبعض الـرؤى تحتاج الى وقت طويل لتتحقق ، فـرؤيا يوسف الصدّيق للكواكب والشمس والقمر، قد تحققت بعد أمد طويل دام منذ طفولته إلى أيام شبابه، أي: ما العشرين عاما أو يزيد .كـما أن رؤيــا مـلك مصر زمن يوسـف الصـدّيق عليه السـلام قــد تحققت على مدى 7+7+1 سنة، أي: على مدى 15 سنة، وهو ما شهد له القرآن الكريم.
17-على طالب التفسير ، أن يعلم بأن ليس كل ما يري في المنام ، يندرج تحت باب الرؤيا الصادقة .
18-على طالب التفـسير أن يلم بأنـواع الأحلام ، وأن الـرؤيا وحدها هي محط التفسير المطلوب من قبل فسر الرؤيا ، وأن الـداعية الديـني أو المـوجه مهمته تفسير الحلم ، والطبيب النفسي مهمته تفسير أضغاث الأحلام .
19-على طالب التفسير أن لا يزهد في تفسير الحلم الذي هو من قبل الشيطان ، لأن ذلك سوف يبين ويظهر ثغرات في إيمانه وتقواه ، وعمله في الحياة الدنيا ، فيعمل على سدها ، وإصلاح ما فسد من عمله .
20-على طالب التفسير أن لا يزهد في تفسير أضغاث الأحلام ، إذ إن في تفسيرها من قبل أطباء النفس – وحتى من أطباء الأجساد – فائدة قد ترشده إلى احتمال وجود اعتلال إما في بنيته النفسية أو الجسدية .



ويستحـب لمن أراد أن يرى رؤيــا صالحــة أن يكون صادق اللهجة وأن ينام على وضوء على جنبه الأيمن وأن يقرأ عند نومه والشمس والليل والتين وسورة الإخلاص والمعوذتين ويدعو بهـذا الدعــاء :

( اللهم إني أعوذ بك من سيئ الأحلام ، وأستجير بك من تلاعب الشيطان في اليقظة والمنام اللهم إني أسألك رؤيا صالحة صادقة نافعة حافظة غير منسية ، اللهم أرني في منامي ما أحب


المصدر: سيدات مصر شبكة سيدات مصر - من قسم: تفسير الأحلام


;g lhdow hgv,z td skk hgpfdf ugd htqg wghm ,sghl hgrvNk td hglkhl ghfk sdvdk hgr'' td hglkhl ghfk sdvdk jtsdv hghpghl jtsdv hghpghl ghfk sdvdk jtsdv hghpghl l[hkh jtsdv hghpghl hgldj jtsdv hghpghl hgldj lvdq jtsdv hghpghl hgldj dl,j jtsdv hghpghl hgldj dh;g jtsdv hghpghl hgldj dj;gl jtsdv hghpghl hgldj df;d jtsdv hghpghl hgldj pd jtsdv hghpghl hgldj dqp; jtsdv hghpghl hgeufhk jtsdv hghpghl fhgpv,t jtsdv hgvcn jtsdv pgl hg`if jtsdv pgl hgfpv jtsdv pgl hgf;hx jtsdv pgl hgplg jtsdv pgl hgo',fm jtsdv pgl hgsdhvm jtsdv pgl hg.,h[ jtsdv pgl hg.,h[ gglj.,[ jtsdv pgl hg.,h[ gglj.,[i jtsdv pgl hg.,h[ ggfkj jtsdv pgl hg.,h[ ggtjhm jtsdv pgl hgrlg jtsdv pgl tsjhk hg.,h[ jtsdv pgl rw hgauv jtsdv vcdm jtsdv vcdm hgldj jtsdv vcdm hghtun td hglkhl jtsdv vcdm hg`if td hglkhl jtsdv vcdm hgfpv td hglkhl jtsdv vcdm hg[k td hglkhl jtsdv vcdm hgsdhvm td hglkhl jtsdv vcdm hgrvNk td hglkhl jtsdv vcdm hgr'' td hglkhl jtsdv vcdm hg;ghf td hglkhl jtsdvhgrvNk td hgpgl jtsdvhgrvhk td hglkhl


من مواضيعي
0 طالبة مساعدة معلش برخم كتير اليومين دول
0 انا مخنوقة اووووووووووووووووووي
0 اختاة جاء دورك بالله عليكي لاتخذلي اسلامك
0 يعمل كدة ويرجع يقول انا مالي بالناس يسدو ودانهم وفي الاخر مجرد فشخرة فاضية
0 ركن العووووووووووووووانس وعارفين لو حد اعتراض ورويني الديمقراطية
0 بالله عليكم ادعوا لماما بالله عليكم
0 رحبوا معايا بسرعة بصحبتي الجميلة اليزبيث
0 وحشوووووووووتوني بجد من القلب شكرا يااجمل سمسم
0 فضفضة ...................................... من نوع خاص
0 وبعدين معاكي يامصر,,,,,,,,,,,,, هتفضلي كدة لحد امتة ملطشة
0 قوانين الشات ضروري دخول كل العضوات قبل الدخول في الشات
0 في حياااتي مسجون
0 واااااااااااسع ياعم الكبيرو وصل ميرووووووووووا كوين يارجااااااالة
0 صليتي الصلاة في مواعدها النهاردة
0 ياجماعة بالله عليكم حد يجي يفهمني انا متخلبطة بجد

ضحكة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
القرآن في المنام لابن سيرين, القطط في المنام لابن سيرين, تفسير الاحلام, تفسير الاحلام لابن سيرين, تفسير الاحلام مجانا, تفسير الاحلام الميت, تفسير الاحلام الميت مريض, تفسير الاحلام الميت يموت, تفسير الاحلام الميت ياكل, تفسير الاحلام الميت يتكلم, تفسير الاحلام الميت يبكي, تفسير الاحلام الميت حي, تفسير الاحلام الميت يضحك, تفسير الاحلام الثعبان, تفسير الاحلام بالحروف, تفسير الرؤى, تفسير حلم الذهب, تفسير حلم البحر, تفسير حلم البكاء, تفسير حلم الحمل, تفسير حلم الخطوبة, تفسير حلم السيارة, تفسير حلم الزواج, تفسير حلم الزواج للمتزوج, تفسير حلم الزواج للمتزوجه, تفسير حلم الزواج للبنت, تفسير حلم الزواج للفتاة, تفسير حلم القمل, تفسير حلم فستان الزواج, تفسير حلم قص الشعر, تفسير رؤية, تفسير رؤية الميت, تفسير رؤية الافعى في المنام, تفسير رؤية الذهب في المنام, تفسير رؤية البحر في المنام, تفسير رؤية الجن في المنام, تفسير رؤية السيارة في المنام, تفسير رؤية القرآن في المنام, تفسير رؤية القطط في المنام, تفسير رؤية الكلاب في المنام, تفسيرالقرآن في الحلم, تفسيرالقران في المنام

مواضيع ذات صله تفسير الأحلام


تفسير الأحلام


*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

الرسالة:
الصندوق الماسي الخامس - Massy Version 5
خيارات


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سلات الجرائد 2018 , طريقة عمل سلات الجرائد 2018 , افضل الاعمال بالجرائد باكية فى السجود الاشغال اليدوية - التدبير المنزلي 2 04-01-2018 02:52 PM
مدينة الكفرة: بوابة حرب وسلام صحفية سيدات مصر أخبار الرياضة 0 04-25-2018 12:00 PM
أحواض وسلال جميلة داليا مودي تصاميم حدائق 2018 6 06-30-2018 09:41 PM
تعالوا نجمع 5000 صلاة على افضل خلق ست الحبايب القسم الإسلامي العام 8 10-18-2018 10:21 PM
طقس سيئ في الدلتا وشمال سيناء سمسمة سليم أخبار الرياضة 5 04-21-2018 03:40 AM


الساعة الآن 01:09 AM

converter url html by fahad

 



Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي موقع سيدات مصر ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

شبكة سيدات مصر منتدى للنساء فقط

↑ Grab this Headline Animator